四季女人
剧作家卡罗琳·米勒1959年，MAT 1965年，在戏剧性的停顿了四十年后，重新开始创作剧本。
在2015年沃土节期间，波特兰的Post5剧院挤满了人，观看卡罗琳·米勒1959年，MAT ' 65年创作的《猩红野兽上的女人》。
灯光亮起时，60年代塞尔伍德复式公寓的客厅里，一个名叫鲁比（Ruby）的老妓女斜倚在沙发上，她的皮条客正在拉裤子的拉链。当他把她抱到轮椅旁时——她身上披着一件樱桃红色的毛衣，这就是剧名中的猩红色野兽——他们为她的健康争论不休。双方唇枪舌剑：他说她瘦得太多了，她告诉他这不关他的事。
这不是对昔日波特兰的怀旧，也不是末日的寓言。红宝石;她的女儿是加尔默罗会的见习生；她的母亲是一位虔诚的罗马天主教徒，丈夫酗酒成性，她们是卡罗琳在威博体育攻读MAT学位期间的邻居。
离开他们在塞尔伍德合租的复式公寓十年后，卡罗琳努力用无意中听到的神秘细节来描写这两个女人。卡洛琳说：“这些妇女的困境触动了我，我想尊重她们的斗争。”“我们每个人都渴望得到爱和接纳：如果我们没有爱，我们可能会做坏事。”
在她的戏剧中，她扮演了60年代不断变化的女性角色和罗马天主教的父权制。她回忆起易卜生在他的戏剧《鬼》中使用的强度，撕毁了用于操纵和掩盖不安全感的虚假语言。对于更擅长叙事风格的卡罗琳来说，写剧本是一个挑战，但这是她决心要掌握的。
这种决心和多才多艺的结合在她的职业生涯中是显而易见的，她担任过教师、教师工会主席、地铁议员、摩特诺玛县专员、艺术倡导者、艺术家和作家。卡罗琳在威博体育获得文学和哲学学士学位，并与她的导师马文·莱维奇教授（哲学1953-94）共同撰写了论文《感知模式和‘风格’：海因里希Wöfflin的艺术史原理》。在弗拉格斯塔夫的北亚利桑那大学，她获得了文学硕士学位。她从教18年，开始在英格兰和非洲，结束在波特兰，之后她领导波特兰教师联合会；帮助成立了波特兰地区规划机构METRO；她是第一位当选为摩特诺玛县委员会成员的西班牙裔，在那里她担任了两届。
卡洛琳是著名的弱势群体、工人阶级和老年人的捍卫者，她说她的主要价值观是同情和诚实。“我尊重人们的同情心，所以我试着在自己身上培养它。”
1988年，她离开政坛，专注于艺术和写作。《猩红色野兽上的女人》在第一个十年里经历了她的编辑，但它作为行为艺术的能力尚未实现。90年代中期，她遇到了已故的鲍勃·比德曼（Bob Bidleman），后者当时在哥伦比亚戏剧公司（Columbia Theater Company）工作。两人共同修改剧本，以提高其戏剧潜力，鲍勃威博体育了它一个舞台朗读。第二次朗读是在波特兰颚节期间，该剧进入了半决赛。
几十年过去了。卡洛琳出版了三本长篇小说和几篇短篇小说。她做丝网印刷和绘画，开了客厅画廊，并帮助建立了布兰德舞蹈团。她创建了一个网站和博客Write Away。她的一些作品被改编为广播剧，但她的剧本却被视为女性剧本而被忽视和拒绝。“我被告知要把它带到一个女性剧团，”她说。最终，在2014年与Post5导演的一次会面中，观众看到了这部剧。
是什么定义了女人的戏剧？作为一名妇女权利的倡导者，以及一名在《ERA》修正案的前线工作的人，卡罗琳一边喝着咖啡，一边仔细地思考着这个问题。她回答说，女性的戏剧讲述的是女性如何利用语言获得权力。“言语、内疚和操纵都是女人的工具。”
《猩红色野兽上的女人》的名字来自《启示录》中的一节，“我看见一个女人坐在一头猩红色的野兽上，上面写满了亵渎的名字。”鲁比坐在她的战车上，像美狄亚一样抓着爪子，卡洛琳说，这是为了获得母亲和女儿的认可。她是黑暗和威胁，她沸腾的愤怒，但卡洛琳的角色没有大喊大叫。这种微妙之处可能会在生产中丢失。
同样微妙的是在客厅的最后一幕，当女人们面对定义了她们彼此关系的谎言时，林心如告诉她的母亲和女儿她得了晚期癌症。
“你这是在打同情牌，”女儿回答说。
对女人来说，一个结果可能是让她们留在原地——一个不像萨特的《无出口》的地狱——但卡洛琳选择了另一种方式。
在劳埃德·雷诺兹教授（英语与艺术1929-69）的课堂上，她第一次看到了伦勃朗的画作《浪子回头》。她回忆说，她感动得流下了眼泪，当她思考戏剧的最后一幕时，正是这种和解的形象出现在她的脑海里。她说：“每个人都要承担伤害他人的责任。”她会威博体育那些女人她们最需要的东西——宽恕。
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