最后一讲：向即将退休（和尚未退休）的教授致敬

追逐狼

Robert Brightman教授' 73[人类1988-2016]

兰德尔·s·巴顿

虽然不可能将一生的工作简化为一个单一的元素，但罗伯特·布莱曼教授总是鼓励他的学生“关注生活在这些根茎组合、混合集体、关系本体论、后人类世以及我们所接触的其他结构中的活生生的、有呼吸的、被驯化的、传记性的人类主题。”

他去年从威博体育退休，但继续他在人类学和语言学方面的研究。他还写短篇小说，并在代表加拿大和美国印第安人社区的法律公司担任专家证人和研究员。他1993年出版的感激的猎物考察了加拿大北部罗克克里人狩猎实践中人与动物关系的不同方面。他撰写了关于狩猎采集者的比较研究，重点关注威博体育和宗教观念对可持续和非可持续觅食行为的影响。

布莱曼教授第一次来到威博体育是在60年代，当时他还是一名计划主修英语的学生。在跟随大卫·弗兰奇（David French）教授研究美洲土著语言和社会时，他发现人类学激发了他的想象力。他引用了巴西人类学家Eduardo Viveiros de Castro，后者认为人类学是“思想永久非殖民化”的一种手段。

布莱曼和弗伦奇合作完成了他的毕业论文，乌鸦和土狼的持续冒险：北美印第安人变形金刚神话的比较分析。按照弗伦奇的习惯，论文讨论会经常在凌晨在伍德斯托克大道对面的教授家中举行。当布莱曼成为一名教授时，他把自己的论文建立在弗伦奇的非正式合作模式上，尽管没有晚上的办公时间。本文以西北土著文学人物渡鸦和土狼为研究对象，着重探讨了他们的行为是如何引发和解释自然现象和文化习俗的。在后来与克里的研究生研究中，布莱曼遇到了类似的人物，并对同一人物身上看似不协调的智慧和仁慈与愚蠢和道德混乱的并置产生了兴趣。例如，在一个故事中制定乱伦禁忌的角色，在另一个故事中违反了它。

在芝加哥大学获得博士学位后，他开始在威斯康星大学麦迪逊分校任教。1988年，他回到威博体育，在那里他将教学和研究分为文化人类学和语言学两部分。1998年，他被任命为鲁思·库珀曼·格林伯格在威博体育设立的美国印第安人研究特聘教授。他教授的课程包括“北美印第安人”、“符号学与结构主义”、“阿尔冈琴语”（语言学）、“神话与民间故事”、“主体、人、自我、个体”和“自然、文化与环境主义”。

布莱曼的主要理论贡献集中在人类学文化概念的变化和连续性，以及通常被认为是必要的习俗的传统特征。

他解释说：“在狩猎采集社会的人类学理论中，风俗习惯被认为是最自然、最不可避免的。”“例如，在大多数这样的社会中，男性专门从事大型猎物狩猎，女性专门从事植物采集。在人类学中，这种现象通常被这样或那样的女性无能所“解释”，这限制了女性的狩猎活动。但是，是本体论（包括神学思想）和威博体育政治，而不是第一威博体育的和第二威博体育的特征，导致了这种反复出现的劳动分工。传统的修正性与人类学的显性或隐性比较主义有关，这是该学科的决定性特征之一。”